lunes, 30 de octubre de 2023

MUERTE DE TEODORO PETKOFF Y SU SÉPTIMA OBRA

Tal día como hoy, 31 de octubre de 2018, falleció en Caracas, Teodoro Petkoff Malek. Había nnacido en Bobures el 3 de enero de 1932. Economista graduado en la UCV, guerrillero venezolano. Conocido por ser el dirigente y miembro fundador del partido Movimiento al Socialismo, al abandonar el Partido Comunista de Venezuela a principios de los años 1960. Ministro de Estado, Jefe de Cordiplan (1996–1999). El 11 de octubre de 1987 lo entrevisté para el diario El Expreso con motivo de su candidatura y su séptima obra: La séptima obra de Petkoff sale a la calle junto con su candidatura *El gran drama de las revoluciones socialistas es que en nombre de la igualdad han sacrificado la libertad y la democracia, explica el candidato presidencial del MAS. *La Unión Soviética intenta las reformas que hace veinte años aplastó en Checoslovaquia. *Yo soy de los raros venezolanos que no fue adeco nunca. *Después de tres divorcios quiero mantenerme en la relativa soledad del soltero. *Gonzalo Barrios se apresuró a reconocerle la victoria a Caldera para no enfrentar la perspectiva de casarse con Cecilia Olavarría Américo Fernández El séptimo libro de Teodoro Petkoff "Del optimismo de la voluntad", está en la calle bajo el respaldo editorial de José Agustín Catalá, justamente cuando también es lanzada su candidatura presidencial. De los aspirantes a gobernar el país después de Caldera, es el que más libros publicados tiene. . Libros fundamental¬!lite políticos que explican el proceso de su pensamiento ideológico. Primero fue "Checoslovaquia, el socialismo como problema" un análisis de los orígenes de la intervención política a esa República en 1968. Allí comprendió Petkoff que se confrontaban dos versiones del socialismo: una, la :dictatorial, autocrática y centralista, y, otra, la tentativa darle al socialismo un rostro humano, democrático y otro, la tentativa de darle al socialismo un rostro humano, democrático y libertario.. Podríamos decir que esta obra contribuyó a clarificar el deslinde de dos grandes tendencias en el Partido Comunista Venezuela que dio lugar en enero de 1971 al Movimiento Socialismo (MAS) ,Después Teodoro Petkoff escribió "Socialismo para Venezuela" conjunto de consideraciones sobre la realidad la Venezuela de los 70 y qué debía hacerse. Le siguió “Razón y Pasión del Socialismo". Luego su libro más importante: "Proceso a la Izquierda" que recoge y resume la reflexión anterior y plantea la forma de abrirle paso a un proyecto socialista democrático y de cómo superar las .imitaciones del planteamiento tradicional de la Izquierda. Pposteriormente publicó "Democracia para el Socialismo" ahora "Del Optimismo de la Voluntad", su séptimo libro. Por supuesto que no se trata del optimismo panglosiano, el cuento filosófico de Voltaire. El mismo Petkoff nos los explica en torno a una mesa del comedor del Aeropuerto luego no puede escapar al humo aromoso del café, la algarada de los comensales y el ruido de los tenedores. Se trata de la mitad de una frase de Antonio Branchi, célebre pensador italiano, quien en alguna oportunidad hablaba del pesimismo de la inteligencia y del optimismo de la voluntad. -Yo -explica Petkoff- adopté esa frase para afirmar que a fin de cuentas, todo nuestro esfuerzo de reflexión y de lucha, requiere pesimismo de la inteligencia para ser realista, pero un enorme optimismo de la voluntad para no desmayar nunca. -Eso en cuanto al titulo, pero ¿el tema general del libro? ..-E1 tema general trata del socialismo con rostro humano, de cómo hacemos para que este país se convenza que hay un proyecto socialista no totalitario, no dictatorial, absolutamente democrático, que quiere fecundar la justicia y la libertad, que no quiere sacrificar la libertad en el altar de la justicia ni al revés sino que quiere producir una sociedad en la que se sustente la justicia y la libertad. El gran drama de las revoluciones de este siglo, de las revoluciones llamadas socialistas, es que en nombre de la justicia, en nombre de la igualdad, han sacrificado la libertad y la democracia y eso hace que la justicia tenga también el rabo mocho, porque no habiendo libertad y democracia, el supuesto agente del poder que seria el pueblo trabajador queda al margen de él y el poder confiscado por una camarilla y, en ocasiones, hasta por una sola persona que se hace un tirano y, en consecuencia, el pueblo queda al margen del proceso de toma de decisiones. .-¿De dónde viene que ustedes, es decir, el MAS, es un partido socialdemócrata igual a AD? .-Eso tiene su origen cuando nosotros comenzamos a decir libertad y la democracia son componentes esenciales de in proyecto socialista. Este lenguaje resultó extraño para la Izquierda socialista. Este lenguaje resultó extraño para la izquierda que siempre consideró que los problemas de la libertad y la democracia eran secundarios, más aún, asumía la dictadura como mecanismo válido para hacer el ámbito social y, desde luego, cuando aparece un sector de izquierda hablando de libertad y democracia, condenando a la dictadura, que dice que si el cambio social es necesario y hay que hacerlo tiene que ser ensanchando la frontera de la libertad, entonces, desde luego, no faltan los malos intencionados o los superficiales que digan: "no, ese es elmismo lenguaje de la socialdemocracia". Las reformas que ahora intenta Gorbachov para imprimirle mayor eficacia al aparato económico soviético ¿no te da la razón que te negó el PCV? -Por allí andan muchos de mis antiguos compañeros muy desconcertados diciéndome “eso es lo mismo que tú decías hace 20 años” y es cierto. flexibilidad al aparato económico que desde hace bastante lempo se halla atascado, con un ritmo de crecimiento muy gajo, inferior con relación al de los países capitalistas porque está siendo víctima de la ultra-centralización y de la absorción total de la dirección de la economía por parte del estado. Entonces, él intenta varias reformas para descen-tralizar el aparato de planificación, para darle mayor iniciativa a las empresas y permitir que de algún modo las leyes del mercado intervengan un poco en el proceso económico. Pero el problema con el que tropieza Gorbachov es que en el plano político él no pone en cuestión la anatomía y fisiología del sistema. -¿No estará esperando el momento oportuno? -Seguramente lo tiene guardado entre pecho y espalda para evitar lo que le ocurrió a Nikita Kruschef, pero es evidente que lo que no funciona es lo político. La Unión Soviética es una sociedad políticamente asfixiada, allí no hay otro camino de expresión que no sea el del partido que gobierna, entonces, es una sociedad sin debate, sin discusión, sin lanzamiento público de los problemas, sobre todo, de los problemas económicos. La relación que existe entre el poder político y los ciudadanos es la de ordeno. Los ciudadanos no tienen ni arte ni parte en la conformación del poder, no hay prensa libre, entonces, desde luego, eso hace que los ensayos de reformas que ahora se hacen tengan el techo muy bajo. -No obstante, creo que en lo político también ha hecho algo? .Ha hecho algunos gestos: ha libertado algunos presos, ha aflojado la censura de prensa, la censura cultural, hay un aire más respirable desde el punto de vista de la prensa y la cultura. ¿No crees que lo que está haciendo Gorbachov tendrá fuertes repercusiones en el comunismo mundial y que ello, a fin de cuentas es el resultado de las presiones de lo que ha venido pasando en la Europa Oriental? -Lo que está haciendo Gorbachov es consecuencia de Hungría en 1966, Checoslovaquia en 1968, Polonia desde siempre con sus grandes levantamientos obreros. Lo que ocurre es que ahora tiene mayor resonancia porque se trata de la Unión Soviética, pero los chinos han venido trabajando en reformas más o menos similares desde hace bastante tiempo y han tenido algunos resultados espectacu¬tres y, antes de los chinos, los húngaros, a la chita caliando, sin hacer bulla, como me decía un amigo húngaro cuando le pregunté por qué no publicaban sus experimentos interesantes: "el silencio es nuestro mejor amigo. Usted no se acuerda de los tanques de Budapest? Entonces vamos a colocarle el dedo en el ojo al oso ruso?. Ahora, detrás los rusos están eufóricos, los checoslovacos están furiosos diciéndoles: "Hace 20 años ustedes aplastaron con 1s tanques lo que nosotros queríamos hacer, para salirnos ahora con el mismo cuento'. -.. Con est libro virtualmente tú inicias una carrera distinta ¿es acaso lo más importante que te ha ocurrido? ..-Yo diría que lo más importante que me ha ocurrido es todo el proceso a la fundación del MAS. Toda la reflexión teórica y política que en el seno del PCV y en el término de la lucha armada de los 60 nos llevó a nosotros a cuestionar las bases mismas sobre las que estábamos asentados y a producir una cierta obra que a mi manera de ver significa un replanteamiento político y teórico de los fundamentos del movimiento revolucionario. -¿Todos los que inicialmente te acompañaron en ese proceso han permanecido? ..-No todos. Algunos, como Germán Lairet, no están en el MAS, pero que siguen siendo muy amigos míos. Básica¬mente, la gente que fundamos el MAS hace 16 años estamos allí. - .. Me decía recientemente el poeta Argenis Daza Guevara que los intelectuales de Izquierda tan pronto pisan la Cancillería se pierden? -Germán Lairet llegó a la embajada como una opción personal después de las elecciones sobre la base de ciertos criterios que yo respeto mucho y yo no creo que él se haya colocado al margen de la política. Yo creo que él ha tomado una distancia respecto del hecho político para pensar un poco. - . Cuándo entró el maracucho Teodoro Petkoff a la política? ..-Desde 1949 estoy en la vida política activa. Entrando Pérez Jiménez al poder, entré yo también en la política desde los bastiones de la clandestinidad. En esa época era un chamo de 17 años. Yo soy uno de los raros venezolanos que no fue adeco nunca. -. .0 sea, que tienes casi cuarenta años en una lucha muy activa y azarosa. Igualmente se dice que azarosa ha sido tu vida matrimonial? ..-Si lo dices porque me he casado tres veces y las tres veces me he divorciado, ello tiene su explicación. -¿Inestabilidad emocional? .-Eso no es una inestabilidad emocional, sino el resultado de una vida como la mía. Una vida cuyas dos terceras partes transcurrieron entre la vida clandestina, la cárcel, la lucha armada, la fundación de un partido y las campañas electorales que son más destructivas que cualquiera de las ya mencionadas. -Acaso ¿no es un problema para quien aspira la Presidencia de la República, un problema similar al que tuvo Gonzalo Barrios, a quien siendo candidato andaban por allí buscándole a juro una compañera? ..-Yo me imagino el suspiro de alivio de Gonzalo Barrios. Yo creo que por eso fue que se apresuró a reconocer la victoria de Caldera, para no tener que enfrentar la perspectiva de casarse con Cecilia Olavarría que se la tenían preparada para casarla con él si resultaba electo. -En caso de resultar electo ¿cómo harás sin primera dama para presidir la Fundación del Niño? . . -Cuando lleguemos a ese puente lo cruzaremos. -Tus hijos todos ¿militan en el MAS o cada uno ha seguido un camino político distinto? ..-Las tres hijas mayores, -una que es sociólogo, otra microbiólogo y la tercera que es arquitecto, comparten con el MAS, pero básicamente se dedican a sus profesiones. El varón mayor no sacó ninguna inclinación política. Es mecánico de aviación. -En materia religiosa ¿cómo andas? ..-La verdad es que yo soy de un hogar librepensador. Eso que llaman un agnóstico, pero la vida me ha dado en enorme aprecio por una de las formas exteriores del rito religioso. Por ejemplo, yo tengo muchísimos compadres y comadres, un montón de ahijados en todo el país y me encanta ese vínculo religioso. -Y los curas ¿qué dicen? -Los curas se sorprenden mucho cuando me ven apadrinando y a veces tenemos conversaciones largas. Con el obispo de San Cristóbal, Monseñor Ramírez Roa, una vez sostuvimos una discusión teológica muy interesante. -¿Quién la ganó? ..-Yo digo que se la gané y cuando se lo recuerdo suele reírse mucho. Cuando eso él estaba en Cabimas. A fin de cuentas yo creo que la religión crea también un vínculo social entre la gente. Es uno de los modos como el pueblo se reconoce asimismo como tal. - .. Para finalizar ¿qué posibilidades hay de fusionar al MAS, MEP y MIR en un solo partido? ..-La fusión entre el MAS y el MIR es ya casi un hecho y esperamos, antes de fin de año, darles esa buena nueva a quienes tanto aspiran por un esfuerzo unitario en la izquierda. -¿Y EL MEP? ..-El MEP se resiste a participar del esfuerzo unitario. Por una parte declara no querer participar de la creación de un gran partido único como estamos haciendo el MAS y el MIE MIR y, por otro lado, dificulta incluso un entendimiento electoral al insistir en que las elecciones primarias para escoger un eventual candidato único de los tres partido, se haga sin un listado previo. Se comprenderá que ésto es ilógico porque todo proceso electoral necesita de un listado de electores. Necesita saber quiénes son los que van a votar, de lo contrario, de privar el criterio de que no haya listado previo, las elecciones no pasarán de ser un relajo y una falta de seriedad. -Pero entendemos que el MEP habló del Registro Permanente? ..-Precisamente, eso significa no tener listado. El Registro Permanente son 8 millones de personas, lo que quiere decir que cualquiera, hasta el doctor Caldera, que pase por la puerta de un local electoral puede participar. De manera que podría, por ejemplo, eventualmente, AD, Copei y otras fuerzas políticas interesadas en algún resultado, mandar su gente. -.. ¿Cuál es el argumento de peso del MEP para insistir en el Registro Permanente? ..-Que según, eso es más amplio. -De ser como tú afirmas ¿por qué entonces la proposición del MEP perdió por sólo dos o cuatro votos en el seno del MAS? ..-Por una apreciación dirigida precisamente a demostrai' que se trata de un pretexto del MEP. Vamos a decirle sí para ver que van a hacer. Yo particularmente no estoy de acuerdo porque por ese camino lo que podemos lograr es enturbiar más las aguas en una guerra para ver quién desenmascara a quién.

domingo, 23 de octubre de 2022

CARLOS VALERY ÁVILA

Carlos Valery Ávila, quien falleció recientemente fue Secretario General de Gobierno y mientras estuvo en ese cargo abogó como buen abogado que era. UN GOBIERNO ACTIVO Y EFECTIVO Y NADA EFECTSTA COMO ES LO COMÚN EN ESTOS TIEMPOS. (He aquí la entrevista para El Bolivarense por Américo Fernández el 6 de septiembre de 1977 El doctor Valery lleva poco tiempo en su cargo. El vino de uno menor, como ocurre en todo proceso de ascenso, a sustituir la provisionalidad del profesor Argenis Rodríguez que por un tris no se quedó con el "coroto", pero el Gobernador aparentemente ajeno a la intríngulis de las pug¬nas fraccionales reclamaba a toda costa y por encima de cualquier consideración partidaria un abogado y este resul¬tó ser nuestro entrevistado, profesional joven que tiene a dos veteranos colaboradores muy de cerca como son Luis Felipe Pérez Flores, ex Presi-dente del Concejo Municipal del Distrito Heres y Luis Gue¬rra Oyón, ex Presidente de la Asamblea Legislativa. I Comenzamos la entrevista refiriéndonos al programa de obras del ex gobernador Domingo - Álvarez Rodríguez, quien ha venido sosteniendo que el noventa por ciento de las obras públicas iniciadas par él en 1974 se hallan prác¬ticamente paralizadas. Había denunciado Álvarez Rodríguez que el programa de obras de su Gobierno fue prometido durante la campaña electoral por o! Presidente Pérez y por la corriente de independientes que lo apoyó y debía terminarse y entrar en servicio en el pri¬mer semestre del año pasado de acuerdo con una evalua¬ción que de su administración hizo el Ministerio de Relacioes Interiores. Qué tiene que decir al respecto el Secreta¬rio. General de Gobierno? —Sobre esto diré que a no¬sotros no nos gusta progra¬mar mucho sino cumplir, quie¬ro decir pues, que preferimos ser efectivos y no efectistas. Con respecto a las obras pú¬blicas programadas o inicia¬das por el ex Gobernador Do¬mingo Álvarez Rodríguez, de-bo informar que muchas las lleva a cabo el actual Gobier¬no regional del ingeniero Fortunato Adrián Morillo y previsiones presupuestarias con e¬se fin ya han sido incluidas en el proyecto de 1978. Ahora no sé si te refieres concretamente a alguna obra pública que esté paralizada como la prolongación del Paseo para el cual se ne¬cesita mínimo veinte millones de bolívares que es una cifra importante de la que no pode¬mos disponer teniendo por de¬lante otras de mayor prioridad y que incumben al aspecto so¬cial. --Quiere decir que el ex Go¬bernador Álvarez Rodríguez se preocupó más por lo sun¬tuoso y sin previsiones presu¬puestarias? --No, simplemente se trata de programaciones que hacen los Gobernadores o que hizo él como podemos noso¬tros hacerlas también. Debes tener en cuenta que quien sustituyó a Domingo Álvarez Ro¬dríguez no fue Fortunato A¬drián Morillo sino Roberto A-rreaza Contasti y tengo enten¬dido que dentro de las posibilidades del presupuesto su o¬bra fue de continuidad. Esta¬mos atenido a lo que dice la Ley de Presupuesto sanciona¬da por la Legislatura, no pode¬mos salirnos de allí y es así, para refutar lo contrario, que el Parque Recreacional de El Porvenir sigue su curso y no está detenido. gol II —Bueno creemos que el ex Gobernador Álvarez Rodríguez se refería a un conjunto de obras, entre ellas, la prolonga¬ción del Paseo Orinoco, el Núcleo Turístico Recreacional de la Laguna El Porvenir... —Con respecto a esas dos obras —cortó para responder el Dr. Valery--- debo decir, primero que para continuar la prolongación del Paseo se ne¬cesita mínimo veinte millones de bolívares que es una cifra importante de la que no pode-mos disponer teniendo por de¬lante otras que incumben al aspecto so¬cial. III —Quiere decir que el ex Go¬bernador Álvarez Rodríguez se preocupó más por lo sun¬tuoso y sin previsiones presu¬puestarias? --No, simplemente se traa de programaciones que hacen los Gobernadores o que hizo él como podemos noso¬tros hacerlas también. Debes tener en cuenta que quien sustituyó a Domingo Álvarez Ro¬dríguez no fue. Fortunato A¬drián Morillo sino Roberto A¬rreaza Contasti y tengo enten¬dido que dentro de las posibilidades del presupuesto su o¬bra fue de continuidad. Esta¬mos atenido a lo que dice la Ley de Presupuesto sanciona¬da por la Legislatura, no podemos salirnos de allí y es así, para refutar lo contrario, que el Parque Recreacional de El Porvenir IV —Yo creo, ciudadano Se¬cretario, que el problema de los Gobernadores es un pro-blema de dinero, un problema de situado y me pregunto por qué no arbitran fondos para fortalecer el situado tal cual como lo hizo Sucre Figarella vendiendo, por ejemplo, plani ¡las para los cobros presu¬puestarios. Creo que los Go¬bernadores son buenos en la medida en que logren econo¬mizar, administrar bien y for-talecer con medidas rentísticas el presupuesto fijo o situado para el logro de un mayor número de obras? --Estamos de acuerdo. Esa es una de las preocupaciones del actual Gobierno y ejemplo de esa afirmación es el Terminal de Pasajeros que en cier¬to modo constituye un factor de ingresos- al Presupuestó V —Otra pregunta, Ciudadano Secretario, es la siguiente: por qué continúa siendo un problema el sistema de cancela¬ción o pago de las deudas del Ejecutivo no solo a Contratistas sino a pequeños proveedores y otro tipo de acreedores? —Ese es un problema acarreado por la necesidad de acometer algunas obras con cargo a presupuestos venide¬ros, o lo que es lo mismo, sin previsiones tangibles, pero la culpa realmente no es nuestra, sin embargo, estarnos hacien do lo administrativamente po sible y dentro de la lógica le¬gal para que todo salga en el menor tiempo posible. Hemos sostenido ya una reunión con la Asociación de. Constructo¬res del Estado en el Club de Comercio. Oímos con aten¬ción todos los casos pendien¬tes y están siendo estudiados tanto por la Contraloría como por el Ejecutivo. VI —Hace poco usted dijo que el actual gobierno regional se caracteriza por ser efectivo y no efectista y esto lo ra¬tifica el Presidente Pérez cuando al día siguiente de inundarse Caricuao decreta vein¬te millones de bolívares para los damnificados; sin embar¬go aquí vamos para trece meses de la descomunal-crecida del Orinoco y sin embargo durante ese largo tiempo no ha sido posible un crédito adicio¬nal de 14 millones de bolíva¬res para pagar las viviendas demolidas a los damnificados-de Ciudad Bolívar= Calcara y Caroní. Qué pasa con esa efectividad? —Está muy bien esa pregunta para aclarar lo nuestro con relación a los damnificados del Orinoco. A pesar de que tanto, Fortunato como yo so¬mos recién llegado al Gobier¬no Regional, nos hemos com¬penetrados bien de la situa¬ción y sinceramente me cons¬ta que el Gobernador ha con-versado repetidas, veces con el Ministro del Interior y el Ministro de Hacienda, el anterior. y el actual, para ver cómo ha¬cemos para obtener ese dine¬ro. Mientras tanto se han ve¬nido cumpliendo formalidades légales de rigor como son esencialmente avalúos pa¬ra que sirvan de base-a la so¬licitud del crédito respectivo. Yo creo que al ritmo que lleva esta gestión por parte del Gobernador permite predecir que en fecha relativamente corta se estarán cancelando estos avalúos. VII —En cuanto a la llamada "Caja Negra" que existe en la Contraloría General del Esta¬do contentiva de una serie de expedientes sobre irregulari¬dades administrativas cometidas por funcionarios públicos, qué nos, dice usted, quienes son, cuántos son y cuándo el Ejecutivo va a pasar tales ex¬pedientes a los Tribunales? —Yo francamente desconozco tales expedientes y menos se de esa llamada "caja ne¬gra" que aguarda la actuación de un tribunal. Yo creo que e¬so, en todo caso, correspon¬de como obligación a la Con¬traloría si es que ha levanta¬do tales expedientes darle el curso respectivo por ante los tribunales. Estos son delitos de orden público y bastaría con cualquier simple denuncia an¬te el Órgano judicial competente para que Proceda la acción. VIII —La prensa de Caracas, doctor Valery, ha dejado en¬trever que el proyecto dé la "Liga de Beisbol de Verano", ha fracasado. Y es preocupan¬te porque el Ejecutivo Regio¬nal se embarcó con dos millones de bolívares remodelando el Estadio Heres para facilitar los juegos de la liga que había prometido ayudar al, beisbol menor sacrificando así la prioridad. de las canchas para los barrios y la terminación del Estadio de La Sabanita. —Debo decirte que la remo¬delación del Estadio Heres no fue hecha expresamente para la "Liga de Verano" sino para, los deportes mayoritarios del Estado Bolívar. En cuanto al Estadio de La Sabanita esta¬mos empeñados en terminarlo y así será. IX —Se ha comentado a raíz de la Convención Extraordina¬ria de Acción Democrática que habrá muy pronto cambios de Gobernadores. Usted cree eso posible? —Evidentemente que los cambios de Gobernadores los decide el Presidente de la Re¬pública, pero hasta ahora no nos ha llegado información al respecto. Todo lo contrario, creo que el Presidente está muy afianzado en la gestión positiva de sus Gobernadores y por esa circunstancia tan importante no creo que haya cambio. X —Y usted se queda? Se ha dicho que usted Carlos Valery es un Secretario de Gobierno designado a espaldas del CES? --Nada de eso. —Y sobre el nuevo Comité Ejecutivo. Nacional qué opi¬nión le merece? —Creo que tenemos un CEN distinto en cuanto a que la Convención le ha inyectado una buena dosis de sangre nueva. —Sangre, nueva, cómo es e¬so? ----Si realmente, el Dr. Ale¬jandro Izaguirre corno Alfaro Ucero vienen de la provincia y con un esfuerzo consecuen¬te y sostenido' para ejemplo de muchos ha venido tanto el uno corno el otro a ocupar grandes posiciones en el partido.

domingo, 24 de abril de 2022

EL NEGOCIO DEL ORO VISTO POR EL INGENIERO GEÓLOGO JOSÉ HERRERO NOGUEROL

Reportaje especial de Américo Fernández publicado en diario El Expreso el domingo 4 de mayo de 1986 En manos del Presidente de la República está desde el pasado un informe completo sobre el problema minero en Guayana con soluciones muy concretas. La producción de oro de veta y de aluvión sobrepasa las 10 toneladas las anuales, de las cuales sólo se declaran dos. La industrialización integral auro-diamantífera en Guayana y ciudades del Oriente podría llegar a ser un increíble negocio para el capital privado. La solución del problema minero de Guatana está en manos del gobierno nacional con base al informe de la comisión Presidencial que concreta las medidas pertinentes y que se deben implementar cuanto antes, nos dice en entrevista el ingeniero José Herrero Noguerol. Él participó activamente en la elaboración de ese informe y además por otras razones está muy ligado a empresas mineras del estado. Baste con decir que lleva más de 20 años en contacto con mineras. Ahora ligado al Aluminio en Bausilum, al hierro en Ferrominera y asesora en este tema al Parlamento guayanés. Escribe una novela sobre el oro que ya tiene nombre “El 88” y aspira a profesor titular de la UDO con un ensayo: "Métodos Prospectivos de los Aluviones s en Guayana”. Para Herrero Noguerol la problemática de la explotación aurífera diamantífera es aguda, pero, sin duda, muy importante en cuanto representa una alternativa cierta de empleo masivo por lo que se podrían obtener recursos para el país. Recientemente el presidente de la CVG, ministro Leopoldo Sucre Figarella al declarar sobre el asunto del oro y del diamante lucía distanciado del criterio que al respecto tiene el sector sectorial del Ministerio de Minas Ingeniero Winston Barazarte y sobre ello auscultamos la opinión del profesor jurista -Creo –dijo- que expresan aspectos importantes que deben ser clasificados, pues denotan desacuerdos y concepciones distintas. Quiénes deben involucrarse, según tu criterio, en la solución del problema minero? Las decisiones de gran trascendencia en este sentido están en manos del Presidente de la República y en manos del Congreso conducente de la Ley de Minas, también obviamente el Ministerio de Energía y Minas debe involucrarse cambiando de actitud y de políticas y aceptar la recomendaciones en entes regionales. En este caso creo
que la CVG debe asumir, por asignación, un gran rol en dotación y coordinación de ciertas áreas, el Ministerio del Ambiente debería involucrarse más a fondo vigilando la preservación del medio, poniendo correctivos y forestación de áreas mineras. Asimismo la Guardia Nacional, Hacienda, Municipalidades, Gobernación, Ministerio de Interiores, Universidades y Comisión Indigenista entre otros, deberían responsablemente comprometerse en cuanto le sea atinente en esta Cuáles son realmente las soluciones políticas que deben implementarse? -Las bases y lineamientos situación harto compleja de la minería. Los elementos fundamentales están contenidos en el Informe pata la Presidencia, resultado de amplias consultas y estudios, entregado al Ejecutivo Nacional hace un año y el cual se enfocan y analizan todos los elementos que entran en juego ofreciéndose soluciones posibles. Igualmente el Bloque Parlamentario de Guayana, preparó una proposición con Planteamientos serios, producto de consultas, participación de los proyectos libres de la región. En el mismo se recogen aspectos importantes en lo social y político, con recomendaciones de carácter técnico y legal, en el que trabajamos un grupo interdisciplinario de profesionales conocedores de la materia. ¿Se justifica realmente seguir o ampliar la prospección y el inventario de nuestros recursos mineros en Guayana? -El control e inventario minero, ya iniciado por C.V.G., es necesario y está plenamente justificado porque permite ordenar y explotar racionalmente nuestros minerales y evitar a toda costa, la destrucción de los bosques y contaminación de los suelos y aguas. Por otro lado, contar con oro en reserva suficiente, puede ayudar a fortalecer el signo monetario del bolívar. ¿Qué hacer con la anarquía en la explotación de la minería aurífera de aluvión? -Creo que la C.V G. tiene la posibilidad, por delegación o encomienda del M.E.M. de organizar y coordinar ciertas áreas, hoy día sin control alguno. De esta manera, la Corporación de Guayana, podría llevar a cabo, conjuntamente con el sector privado, a través de las múltiples formas de asociación,, núcleos mineros, cooperativas, la explotación de aquellas áreas seleccionadas, ofreciéndole al pequeño minero y al empresario la oportunidad .de hacer minería de manera más técnica y dinámica, más expeditiva en sus tramitaciones, con un mejor control, una explotación ordenada y racional, sin arruinar los yacimientos ni causar daños irreparables al medio ambiente. Así existiría la factibilidad de estabilizar más las comunidades mineras, dotándola de los servicios imprescindibles y condiciones de vida aceptables. ¿Por qué se viola permanentemente el cumplimiento de ciertos artículos de la Ley de Minas? -La Ley de Minas y sus normativas son hoy día inaplicables en su mayor parte. El impuesto sobre la renta de 60% es muy elevado para una minería de alto riesgo y esfuerzo, como es la del oro. Las tramitaciones son lentas. No hay políticas claras que se estén aplicando. Otras regulaciones, como son las del ambiente, licores, extranjería, etc. igualmente son cumplidas a medias o simplemente brillan por su ausencia. Está planteado incluir en la Ley los alcances de la pequeña, la mediana y la gran minería. ¿Qué papel puede desempeñar la pequeña minería en una situación de crisis petrolera? -El Gobierno actual y el país pueden tener en la pequeña minería una fuente de empleo masivo, a un costo ínfimo. Además, de controlarse la "fuga” de la parte de la producción de Oro y Diamantes, establecer de una vez por todas la firme decisión de que el Banco Central de Venezuela adquiera la mayor parte de la producción de oro refinado con ley 99% producido en el país. En Guayana podría ser a través de un Banco Regional. Todas estas son políticas que se pueden llevar a cabo sin grandes complicaciones. El asesoramiento, la asistencia técnica y crear mecanismos de financiamiento a esta minería son pasos que deben darse, posibilitando que el sector privado se organice, trabaje con mayor rendimiento y seguridad. ¿No cree que la actual explotación minera lo que hace es destruir el medio ambiente sin control alguno? -Sí. Los efectos en la vegetación están a la vista, aunque la gravedad por contaminación de mercurio y otros elementos y sustancias nocivas en suelos y aguas en zonas mineras aún no se ha determinado. Es el momento de hacerlo y tomar medidas al respecto. ¿Qué suerte espera a El Callao, a Mlnerven y Venorca? -La pequeña minería merece apoyo. Igualmente Minerven y Venorca. Todas deben alcanzar mejor organización y productividad. El mejor homenaje póstumo que se podría dispensar a la Negra Isidora sería el de convertir a El Callao en el centro indiscutible de actividad minera productiva, artesanía y turismo obligado, que tenga como eje la explotación aurífera, además del ya arraigado y tradicional .folklore. Todo esto se podría, realizar concibiendo una política integral de la minería, dándole cabida al sector privado que quiere realizar y desarrollar el gran potencial del Distrito Aurífero de El Callao. ¿Qué papel juegan las Universidades y Escuelas de Geología y Minas en esta materia? -Indiscutiblemente que son muy importantes. Al igual que en muchos otros países la minería de Oro y Diamantes necesita ser rentable, por lo cual la exploración y explotación racional, localizar reservas suficientes y con tenores o valores apropiados son tareas imprescindibles, y que es el trabajo habitual de geólogos e ingenieros de minas formados para estos propósitos y actividades. No debe olvidarse que muchos aluviones de ciertos cauces antiguos de la Guayana presentan otros minerales no menos importantes que sirven de base para obtener el Estaño, el Titanio, la Columbita, el Niobio y similares que pueden integrantes de una minería de fácil explotación. ¿Cómo está la situación hoy por hoy es una buena inversión para el sector privada en el negocio del Diamante y del oro? -La industrialización integral auro – diamantífera a mayor escala en Guayana y en algunas ciudades del oriente Venezolano (Pto. La Cruz y Margarita) es de un increíble "negocio”, para el capital privado además de fortalecer los ingresos de los Con

viernes, 15 de abril de 2022

ANTONIO LAURO

ANTONIO LAURO:: “Me puedo morir, porque he visto la octava maravilla del mundo” Dijo Antonio Lauro la última vez que estuvo en Ciudad Bolívar luego de conocer Canaima ***Me voy dejando mi nombre que es el producto de un esfuerzo continuo, sincero y hermoso. *===Si hay algún mensaje en mi música no es otro que el estético traducido en ritmo, equilibrio y espíritu.==== El 24 de julio de 1983, lecha centenaria, en la que el gobernador Alcides Sánchez Negrón le impuso la Orden Congreso de Angostura, Antonio Lauro volvió a la ciudad natal para reunirse privadamente con sus amgos,alejado del protocolo oficial de las condecoraciones. Acaso era ya la despedida, entonces ofreció una serenata a la madre del poeta Luis García Morales y al siguiente día Salomón Martínez alquiló una avioneta y lo llevó a Canaima: “Puedo ya morir porque he visto la octava maravilla del mundo", la Laguna de Canaima, los tepuyes, el Churunmerú, en fin, la Gran Sabana lo dejó hondamente impresionado. Un año antes, en julio de 1977, cuando cumplió 60 años de edad, la Municipalidad lo declaró “Hijo Ilustre de la Ciudad” y el Colegio de Abogados le rindió un caluroso homenaje. En tal ocasión tuvimos la oportunidad de hablar con él. Vino acompañado de su hija Natalia a quien exterioriza todo su amor en la cadencia de un vals homólogo que le ha dado la vuelta al mundo en las manos virtuosas de Segovia, Alirio Díaz y otros consagrados como Soto que ha proyectado en grande el nombre de Guayana y Venezuela) con su arte visual en movimiento, Alejandro Otero con sus torres vibrantes y Antonio Lauro con su guitarra. Él nació aquí, al lado del gran rio, en tiempo del General gomecista Marcelino Torres Garcia, aun cuando la ciudad lloraba la muerte de su obispo Antonio María Durán acaecida 19 días antes, vino al mundo Antonio Lauro (3 de agosto de l917) en cada diagonal con la Plaza Bolívar, contigua a la Gobernación. Allí vivió hasta la edad de nueve años cuando murió su padre que era barbero y músico de origen italiano. Con su madre viuda viajó a Caracas en busca de nuevos horizontes por los caminos de la música. Su gran maestro de la guitarra fue Raúl Borges, pero ya antes había estudiado música y aprendido otros instrumentos con Vicente Emilio Sojo, Salvador Llamosas y Juan Bautista Plaza. Contemporáneo con Antonio Esteves, Ángel Sauce y Evenció Castellanos, Lauro destacó como concertista de la guitarra. Fue el primer venezolano en utilizar este instrumento para interpretar composiciones de Haendel, Bach y Albaniz. La última vez que estuvo en esta ciudad tocó para un grupo de amigos los valses Natacha, Andreina, Tatania, Momoti y María Luisa. Este último vals dedicado a su mujer María Luisa Contreras con quien tuvo a Leonardo, Natalia y Luis Augusto. Cada uno tiene más de una obra dedicada por él. En esa ocasión le preguntamos: -¿Por qué su mejor vals es Natacha? -No creo que el vals Natacha sea mejor, todos mis composiciones son hechas con la misma pasión. Lo que ocurre con el vals Natacha es que ha sido más popularizado y, por consiguiente, ha tenido más oportunidad de ser interpretado con el consiguiente aumento de “tiempo-oyentes”, nos dijo con esa amabilidad serena que siempre lo distinguía. Antonio Lauro, además de numerosos valses para guitarra compuso poemas sinfónicos y obras para orquesta, solista y coro. En la década del 50, los años más duros de la dictadura perezjimenista, compuso “Cantaclaro”, basada en la obra de Rómulo Gallegos. Esta pieza para orquesta no se pudo estrenar toda vez que la persecución política, era muy fuerte y Lauro que no ocultaba su posición al régimen fue a parar a la cárcel. Estuvo preso junto con el actual Presidente Jaime Lusinchi y el poeta Rafael Cadenas. Cuando cumplió sesenta años, en un espacio del homenaje que le tributó el Colegio de Abogados le preguntamos ¿qué sentía en ese momento y respondió escuetamente -Es sentir que se ha aportado plenamente a la humanidad una de las más importantes y hermosas disciplinas que el hombre tiene el privilegio de poseer. Este superdotado de la música no era muy extensivo en la respuesta. Gustaba de la brevedad sin dejar de ser sencillo, elegante y claro y de esa forma transcurrió el siguiente diálogo. ¿Cree, Antonio Lauro, haber empleado bien el tiempo? -Estoy satisfecho del tiempo empleado en la música. Naturalmente dándole el justo valor que tiene todo el ser y genio humanos. ¿Cuál ha sido el resultado? -La seguridad de haberlo hecho bien y experimentar la satisfacción de haber sido bien acogido por los demás. ¿Qué deja para sus hijos, para su pueblo natal y para la patria en general? -Solo mi nombre que es producto de un esfuerzo continuo, sincero y hermoso. ¿Ha sido para usted la vida áspera, buena o bella? - La vida con la música no puede ser sino bella. Las incidencias de insensibilidad, egoísmo y reproches son tan livianas que no logran inclinar la balanza. ¿Dónde reside la calidad de su música? -La calidad de la música reside en la propiedad que tiene de llegar al mayor número de personas. Es como una onda que sintonizan los oyentes. No es extraño que hayan quienes no sintonicen con mi música. -Al contrario Maestro, extraño sería que alguien no se pusiera en sintonía con su música. Por algo creo ha subido usted en el sentimiento de la gente. Debe haber algún mensaje? - Sí, naturalmente, sin duda, el concepto estético de la belleza que se traduce en ritmo, equilibrio y espíritu. ´Por qué sólo compone para la Guitarra? .-Estudié muchos instrumentos, todos son bellos y en cada uno se puede encontrar grandeza y despertar emoción; más, la guitarra me subyugó desde el primer momento en que la escuché en manos de Agustín Barrios (Mangoré) y Andrés Segovia, entonces decidí estudiarla encontrando que cada día la aprendía m=s, es decir, me gustaba más. ¿Quien en el mundo de la música conoce tanto la guitarra como usted? -Los laudistas ingleses, y los vihuelistas españoles fueron grandes ejecutantes a la vez que compositores de talla. En nuestro siglo hay muchos buenos compositores para nuestro instrumento gracias a la divulgación que le han dado Andrés Segovia, John Williams, Alirio Díaz y otros. ¿Qué diferencia existe entre la guitarra del siglo XV y la guitarra de nuestros días? -En el siglo XV la guitarra es muy incipiente; sin embargo, ya le dedicaron obras importantes que vienen a culminar con Gaspan Sanza y Roberto de Visse en el siglo XVII. La de nuestros días ha tenido una superación, producto de la técnica que ha logrado mejor y más bello sonido. Los árabes, aparentes inventores de la guitarra, ¿Tienen compositores o ejecutantes tan importantes como occidente? -Los árabes son muy importantes en los orígenes de la guitarra, pero es principalmente el laúd el que asocian más a ellos. No han tenido, conocidos, grandes compositores o ejecutores de ese instrumento. De todas maneras, su música se desarrolla en cánones muy distintos a los de la música occidental. No podríamos juzgar con la lente occidental la obra de una cultura oriental. -¿Qué le faltaría al compositor para ser buen guitarrista y al guitarrista para ser buen compositor? -Estudiar con seriedad y pasión en los dos casos, ] sobre todo, servir para eso. ¿Cómo considera usted al cuatro con respecto a la guitarra? -El cuatro nuestro es una guitarra primitiva posiblemente el “guitarrico” que trajeron los españoles. Cuántas atenciones y honores le ha hecho ia ciudad a su hijo Antonio Lauro? -Mis amigos de Ciudad Bolívar y todas las personas con las que he tenido contacto me han colmado de honores y atenciones como es costumbre en los hijos de esta región. ¿Y qué ha sentido las veces que la ciudad lo ha llenado de atenciones? -Es muy difícil dar una idea en pocas palabras de satisfacción que me embarga y la emoción sincera que siento. Sólo hay que imaginarla. ¿Si el Presidente de la República le diera un día de gobierno que haría a favor de la música? -Es muy difícil hacer eso en un solo día lo que llevaría años, generaciones, para lograr una cultura que nos coloque entre los países civilizados. Si con un decreto que tuviese la propiedad de ser irreversible se podrían establecer algunas bases en su fruto a largo plazo. Por eso no me canso de pedir a las personas que tengan poder o que tengan influencia ia que no aplacen más la acción encaminada a conceder una verdadera importancia a las ciencias y a las artes. El Partenon, el pensamiento de Aristóteles, Descartes, Galileo, Mozart, Leonardo y otros, son os que han quedado y que junto a sus nombres inmortalizaron a Atenas, Florencia y otros, teniendo ellas una imagen más alta que muchas ciudades o estados que, a lo mejor, fueron más poderosos. (AF)

sábado, 9 de abril de 2022

BRÍGIDO NATERA RICCI

Descendiente de una importante rama familiar de :la Nueva Andalucía que se radicó en Angostura a la mitad del siglo diecinueve, mantuvo inalterable la línea de comportamiento que le asignó la experiencia atávica consustanciada con las normas del civismo y el derecho y que lo supo alimentar con una pedagogía muy del momento y una señalada filosofía vida. --Américo Fernández-- El primer Brígido Natera se ubica en Cumaná luchando bajo las banderas del liberalismo difundido desde Caracas para toda la provincia en las páginas del semanario “El Venezolano” dirigido por Antonio Leocadio Guzmán. De su matrimonio con Juana María Guerra nació Brígido Natera Guerra, el 28 de julio de 1831, a menos de un año de la muerte del Libertador y recién consumada la separación de Venezuela de la Gran Colombia. Brígido Natera Guerra fue un estudiante brillante de su tiempo que a la edad de 25 años se licenció en jurisprudencia, pero estando el país en crisis bajo la dinastía de los Monagas y avecinada como estaba una guerra larga entre liberales y conservadores, Brígido Natera Guerra buscó los aires reconfortantes de Guayana que ofrecía mejores perspectivas para su vida profesional. Aquí llegó en 1856 en uno de esos barcos que cubrían la ruta de cabotaje Orinoco - Mar de las Antillas y consecuente con las ideas de su padre, pronto tuvo ubicación en la corriente de los Dalla Costa, entre ellos, Juan Bautista Dalla-Costa Soublette, gobernador de Guayana en tres ocasiones. Siendo Dalla Costa Soublette presidente del Estado Soberano de Guayana en 1867, año de su famoso Decreto sobre instrucción pública obligatoria y gratuita adelantado en 6 meses al de Guzmán Blanco, el jurisconsulto Brígido Natera Guerra era el Presidente de la Asamblea Legislativa y como tal le tocó, dentro del marco de la instrucción popular obligatoria y gratuita, firmar la Ley del 6 de diciembre de 1869 por la cual se creaba la Escuela de Artesanos , Industriales y Jornaleros que era aspiración del gremio de artesanos y obreros que ya existía en la ciudad y que se mantuvo vigente hasta mediados del presente siglo. Tavera Acosta en sus Anales de Guayana dice que Brígido Natera Guerra contrajo matrimonio en Guayana con doña María Rosario Ricci el 26 de diciembre de 1859 y que desempeñó “muchos cargos públicos y de honor, preferentemente los relacionados con la instrucción popular, en los que dejó gratos recuerdos de su integridad moral y de la bondad de su alma”. Apartado de los asuntos políticos, dice que vivió feliz hasta su muerte acaecida el 9 de febrero de 1914 dejando a un hijo que fue honra y prez del Foro guayanés: Luis Antonio Natera Ricci. El doctor Luis Antonio Natera Ricci contrajo matrimonio con María Luisa Grillet Alcalá y de este connubio nacieron María Teresa, muerta a los 12 años y Brígido Natera Ricci, quien luego de graduarse de Bachiller en filosofía (título expedido por la Universidad Central de Venezuela) se casó ,en segundas nupcias con doña Mercedes Febres Alcalá, hija de doña Emilia Alcalá Betanourt y José Jesus Febres Cordero. ALCALÁ EL APELLIDO MAS ANTIGUO DE GUAYANA La familia Alcalá es de las más antiguas. Data desde los tiempos de Diego Fernández de Serpa, fundador de Cumaná en 1569. De aquí se extendió por Guayana a través de doña Isabel Alcalá, Juan Jiménez Alcalá y Jacinto Alcalá, quienes en 1618 junto al Gobernador Diego Palo meque de Acuña salieron en defensa de Santo Tomás de la Guayana, atacada por una avanzada de la expedición de Sir Wal ter Raleigh. Al tronco de los Alcalá cumaneses pertenece María Manuela de Alcalá, madre del Mariscal Antonio José de Sucre y el prócer José Gabriel Alcalá, firmante del Acta de la Independencia del 5 de Julio de 1811 y miembro del Congreso Constituyente de la Gran Colombia. Radicado en Angostura junto con sus hijos Francisco y Javier, se casó el 28 de diciembre de 1828 en segundas nupcias con Basilia Espinosa dando él y sus hijos una frondosa, entrelazada y bien ramificada descendencia en la cual se encuentra no sólo María Luisa Grillet Alcalá, esposa del Dr. Luis Natera Ricci, sino Emilia Alcalá Betancourt, madre de doña Mercedes Febres Alcalá, hija de Emilia Alcalá Betancourt, quien a su vez era hija de Hortensia Betancourt (upatense) casada con Alfredo Alcalá, descendiente directo del prócer de la independencia José Gabriel Alcalá. Doña Mercedes Febres Alcalá se casó en 1929 con Don Brígido Natera Ricci y de cuya unión nacieron Álvaro, editor y director del diario El Bolivarense, fundado por su padre; Berenice, Vicepresidenta de la Línea Aeropostal Venezolana; David, editor y director del Correo del Caroní; Alfredo, ex director del desaparecido diario El Pueblo; Luis y Maby, administradores del Correo. Otros cuatro hijos del primer matrimonio de Don Brígido Natera Ricci y que fueron igualmente criados por doña Mercedes son; Olga, Telma y los recientemente extintos abogado y poeta Alejandro Natera Contreras y el ingeniero Brígido Natera Contreras, quien fue Presidente de Petróleos de Venezuela. DON BRIGIDO NATERA RICCI Nacido en el casco histórico de la capital orinoquense, ya cuando asomaba el presente siglo y la ciudad no tenía más ofrecimiento que su gran río lleno de esperanza navegable hasta los mistrios de la selva. Su vida transcurrió siempre en línea recta, sin la menor sinuosidad, paralela a los principios filosóficos de un teísmo humanitario, entre las ineludibles obligaciones del hogar familiar y el servicio público, bien en el aula como en el Foro, el Parlamento, en la administración pública o en la Logia o club (Leones) al cual pertenecía. No pudo ser jurisconsulto o abogado como su abuelo y su padre, pero heredó toda la cauda de la ciencia del derecho y con el sólo título de Bachiller en filosofía que entonces solo era expedido por la Universidad Central de Venezuela, pudo ser durante diez años Juez de la Corte Superior, Juez de Hacienda y Fiscal. Incursionó en la política al igual que sus antepasados y desarrolló su capacidad e iniciativas como Director de Política, Director de Educación, Secretario General de Gobierno, diputado al Congreso Nacional y Presidente del Concejo Municipal de Heres. Por otra parte, fue profesor de Literatura del Liceo Peñalver, Venerable Maestro de la Logia Asilo de la Paz No. 13, Orador, periodista desde las columnas vespertinas de El Luchador y finalmente desde las páginas de su propio diario El Bolivarense. El Bolivarense vino a ser su obra perdurable. Hoy es el decano y el primer periódico matutino inaugurado en Guayana, justo en los albores de la Democracia. Entonces estaba Don Brígido retirado de la política, el Foro, la docencia y dedicado por entero al ejercicio del periodismo, en su propio periódico que el primero de diciembre de 1957 comenzó a editar en los restos tipográficos de la Editorial Tala- vera fundada en la década de los años veinte por Monseñor Manuel Antonio Mejías, Obispo de la Diócesis de Guayana y Rafael María Villasmil, párroco de la Iglesia Santa Ana. En esa vetusta imprenta donde se editaba la Gazeta Eclesiástica, nació El Bolivarense y dieron sus primeros pasos en el periodismo toda una cáfila de profesionales por todo et país, incluyendo a quien esto escribe y al editor y director del Correo del Caroní. DESVANECIMIENTO Y MUERTE Un día de marzo de 1961, cuando en dirección al periódico atravesaba la Plaza Bolívar, sintió que el mundo se le iba sobre los rieles de un desvanecimiento que apenas si resistió por días el esfuerzo de aquella voluntad que siempre estuvo lista para sobreponerse a las dificultades bajo la divisa a flor de labio: “Dios proveerá". Y el Gran Arquitecto, sin embargo, había dispuesto y con el compás y la escuadra trazado la última línea de su vida. El vespertino El Luchador, ese mismo 14 día de su muerte ocurrida en Caracas a donde había sido trasladado de urgencia, editorializó exaltando sus cualidades ciudadanas, impecable estilo He viHa fí- “Un fuerte estremecimiento ha habido en el árbol guayanés. Murió el bachiller Brígido Natera Ricci. La noticia conocida y repetida en toda la ciudad pudiéramos decir que el eco la llevó sintetizada en tres palabras: Murió Don Brígido. Así lo llamaron en el transcurso de muchos años quienes hasta él llegaban simplemente a conversar de algo, a hacerle algunas exigencias o a consultarle su opinión en determinados asuntos. En todos los casos encontramos en el Bachiller Natera Ricci al mismo venezolano, es decir, cordial en la amistad, generoso en la medida de sus posibilidades o acertado en el consejo que sería la base para la solución del problema planteado. Luego se obtuvo de él, y así podrían testimoniarlo quienes lo conocieron, todo el arte de conocimiento, pues no puede olvidarse que poseía preparación aunada a prácticas honestas en cargos importantes que ocupó. En Ciudad Bolívar que para él fue el alero de sus grandes querencias familiares, echó a andar en diversas etapas iniciativas en beneficio de su tierra natal y asíle vieron actuar desinteresadamente en cuanto pudiera resultar provechoso a la colectividad, sin parcialidad o mezquindad de ninguna clase. Como guayanés de buena cepa, su vida transcurrió bajo el signo de la amistad bien entendida y pertenecía a muchas asociaciones en las cuales hubo de merecer respeto en acatamiento a sus condiciones de buen ciudadano. Conoció a prestigiosas figuras de la Guayana que ahora encontramos en las redes del pasado no superadas y a muchas acompañó en momentos del tránsito inevitable y tuvo para ellas frases nacidas y crecidas en el reconocimiento sincero al mérito ajeno. Guayanés de los del tiempo viejo, el Bachiller Natera Ricci. En hijos y nietos queda la semilla. Recuerdos imborrables deja en una hilera de amigos”. (AF).

viernes, 8 de abril de 2022

PARAPARA Y ZARANDA

Reportaje de Américo Fernández y fotos de Ana Márchese. Correo del Caroní de 27 de marzo de 1991. PARAPARA Y ZARANDA Tiempo de truenos, tiempo de tapar los santos con manto morado y de empatarse en lo lúdico de la Tradición. Sí. Llegó el tiempo de los juegos tradicionales de la Semana Santa, juegos encantadores y febriles de cuando Ciudad Bolívar no se extendía más allá de los Morichales, cuando todavía la Plaza Bolívar y la Catedral Metropolitana eran el centro social neurálgico de la ciudad de los años cincuenta. Centro donde los muchachos se recreaban, se ponían a tono con el amor, con la amistad y hasta resolvían las diferencias con cánticos sagrados, profana música de retreta y lúdicos sueños de Quiminduñe. El tiempo y lugar de jugar los menores era en la plaza mientras los mayores se entregaban a la Pasión de Cristo en culto y silencioso rito. Afuera, sin embargo, el ambiente era más tierno, inocente y animado. La juventud venía preparada con todas sus herramientas. No había que ir a la Escuela para aprender a fabricar y jugar zarandas musicales o taparitas taratatera o rastrera, ni enlazar en la ingenuidad de un verso los pares o nones del quiminduñe. No había esa necesidad que ahora reclaman los Folclorólogos cultivadores de la cultura criolla porque existe la comunicación cálida y directa que hoy tratan de cubrir en función del desarrollo los medios impresos y radioeléctricos. Es por ello que hemos pasado de la sociedad tradicional a la sociedad industrial que ha adquirido otra manera de actuar o comportarse. Tal vez por ello también los juegos de los muchachos de ayer resultan extraños a los de hoy a pesar de la resistencia de Mariita Ramírez que ha crecido anclada en la parranda airosa de La Maracucha, en la Guasa, ritos, objetos y animales de Alejandro Vargas y cabalgado a trote cerrado sobre el lomo de los caballitos de Catalina Yánez. A pesar de ella que trepa por los paraparos del fortín del Zamuro, Los Culíes o Cerro Azul para hacer desgranar lágrimas negras sobre la plaza que vio morir a Piar sin responsos ni doblar de campanas. De todas manera, la insistencia propia de quienes cultivan la fe y se aferran a nuestras raíces, perduran. Por esa gracia y por ese afán en esta Semana Santa tendremos Jueves y viernes de parapara y zaranda dentro de una formalidad conducida e inducida que a la postre emocionará dejando de lado por un rato los modernos juegos de la cibernética. En el Rio Orinoco / Nunca hubo tiburones / sólo cuando llega agosto / hay sapoaras por montones/ ahora quiero que me digas / si son Pares o Nones/. Así comienza a disiparse en los muchachos el ocio impuesto por nuestra vernácula creencia con este verso que es una variación y recreación del tradicional Quiminduñe heredado por unas cuantas generaciones. ¿Quiminduñe? / Abre el puño / ¿sobre cuánto? Simple acertijo o adivinanzas que pueden ser poéticos, jocosos o picarescos o en todo caso, una forma como los enigmas basados en equívocos o juegos de palabras. Juegos que nos vienen increíblemente del antiguo Oriente donde el acertijo tuvo un sentido religioso y exotérico como aquel enigma de la esfinge de Tebas: ¿Cuál es la criatura que en la mañana camina en cuatro patas, después en dos y, finalmente, en tres? En esta interrogante no juega el azar como en el Quiminduñe que tiene elementos lógicos de asociación que ayudan a razonar. Una estructura diferente, pero de entretenimiento. Estos juegos infantiles y populares de Semana Santa que nunca pasaron de moda, sino que llegaron por vía de la colonia o la inmigración y cada pueblo donde se sembró, adoptó la impronta de su ontología. En el Quiminduñe juega alternado el azar sujeto a opciones entre dos personas. En el Oriente venezolano se mantuvo hasta su extinción, la forma tradicional y se jugaba con maíz tostado, caramelos o metras. En Ciudad Bolívar se sustituyó el clásico Quiminduñe de “abre el puño” por un verso figurativo y se adoptó como objeto motivador el fruto del paraparo convenientemente utilizado para jugar metra o canicas que también nos viene del Oriente, específicamente de Egipto, inventado antes de Cristo y el cual se extendió por Europa e Hispanoamérica. +++ EL PARAPARO El Paraparo es una planta alta y frondosa cuyo fruto la parapara viene envuelta una pulpa jabonosa muy utilizada por las lavanderas estregar la ropa. Es tóxica la cutícula y esto lo conocen desde tiempos remotos nuestros indígenas que la utilizan para pescar. La fructificación comienza en enero y termina la maduración justamente los días próximos a la Semana Mayor. La parapara además de utilizarse en los juegos de la canica y el quiminduñe, se emplea en la artesanía para collares, sarcillos, pulseras, trencitos, muñequitos y otras curiosidades. LA TAPARITA RASTRERA Taparita rastrera denominan los citadinos una mata de hojas doradas y alternas que germina espontáneamente en márgenes de los ríos o en ciertos botaderos basura. Parecida a una cu- curbitácea como la calabaza y el pepino, se expande sobre la tierra y al despedirse la estación lluviosa florece y al secarse la flor los capullos se vuelven calabacinos globosos. El juego consiste en hacerla bailar mediante una cuerda enrollada en la punta saliente del eje, valiéndose de una paleta que tiene un agujero por donde pasa el cordón. LA FUNDACION PARAPARA Y el juego de la zaranda y la parapara no se ha quedado en la temporalidad de la Semana Santa, sino que omnímodamente se ha institucionalizado en una Fundación que atiende a otras ramas del arte y la artesanía. La Fundación data de hace diez años y se sostiene con un subsidio del Conac, la cooperación de la Casa de la Cultura “Carlos Raúl Villanueva” que dirige Mimina Rodríguez Lezoma, pero esencial-mente con la mística y apasionada voluntad de los jóvenes que pasan por ella. En la Fundación Parapara, la única que perdura en calidad de Presidenta es su Fundadora Mariíta Ramírez, porque los demás integrantes, estudiantes demandados por la Universidad, la profesión o el matrimonio, deben dejar su espacio para quienes se cultivan en el semillero de los talleres que ha creado la institución a objeto de que perviva en constante renovación el Grupo o Conjunto que interpreta y ejecuta la música autóctona de Guayana. Música como la Guasa de la cual hay un buen repertorio heredado del juglar Alejandro Vargas y el Calipso cailaoense. En septiembre del 86, el Grupo Parapara, armado de cuatro, guitarra, maraca, tambor y rayo, ganó el Festival Nacional de Música Tradicional patrocinado por la CTV en el Teatro Municipal de Caracas. Allí sonó con todo el orgullo regional la popular guasa ‘‘El Valentón” de Alejandro Vargas. Bolívar sobresalió entre las delegaciones de los 18 Estados del país que batallaron en la competencia y no por tantos laureles y requiebros. Mariíta ha dejado el autobús. En él se traslada y viaja siempre y de cuando en cuando la sorprende un hola. ‘‘Hola, Parapara” le dicen los niños y ella responde haciendo bailar como una zaranda las paraparas de sus ojos.(AF)

sábado, 16 de octubre de 2021

DEL ANTIGUO CAFÉ ESPAÑA A LA BOHEMIA DEL MY-HA-MY

* Ocho horas diarias de cerveza y comida hablando bien y mal de todo el mundo * La fauna humana más elocuente y pintoresca, sabia e intrascendente, se reu nía aquí para rendirle tributo a la bohemia y hacerle morisqueta a la vida. --Américo Fernández-- La vida en el “My-Ha-My” sería rutinaria sino fuese por la variedad de la tertulia y personajes. El chino Gond Fung tiempo ha que se habría vuelto para Hong-Kong, o estaría regentado otra taberna en algún apartado lugar de provincia, distinto a este donde antes despachaba Manbrini y más recientemente el viejo Casanova lidiando a gente como Pope Gómez, don Félix Tomassi, Maestrecci, Mandalay y a tantos especimenes de la disipación y la bohemia orinoqueña. El boulevard Bolívar, empinado con peldaños, tan angostos como una quebrada y del que tanto se queja Lourdes Salazar, Juan Ramón Rodríguez y Elina Wulff, en nada afectaba la estancia en esta esquina tan olorosa a cebada lupulosa y fermentada, sustituta del otrora famoso “Café España” donde lo más popular de la abogacía de aquí discutía y arreglaba los asuntos judiciales, jugando dominó y tomando whisky a dos bolívares. El viejo Hilario Díaz, quien de vez en cuando recala por el “My-Ha-My” como añorando sus viejos tiempos, casi le da un síncope cuando el triste Consejo Municipal de entonces autorizó la demolición del antiguo inmueble de Pedro Mir para dar paso al local comercial donde ahora venden toda suerte de calzados, por supuesto, de calidad inferior a la que vende el viejo Pulido por la misma calle Venezuela subiendo hacia la tienda del poeta Abraham Salloun. El viejo Pulido todavía, por fortuna, esta duro cociendo zapatos aunque sin un moto de 500cc sobre la que cargaba impecablemente trajeado, por todos los camino de la ciudad, floreando a cuanta angostureña se le atravesara en medio de la perrería realenga. Don Hilario lo recuerda y casi se hecha a llorar. Otra bellísima casa que demolieron fue la antigua Aduana sobre cuyo espacio se alza el “River City” diagonal con lo que fue el “Café España”. Muchos de los clientes consuetudinarios del café se mudaron al “My-Ha-My” aunque ahora podríamos decir que hay otra fauna en el sentido más humano de la palabra. ¡Cuantas cosas suceden aquí en el My-Ha-My! Claro que no en el tiempo real sino en el tiempo de la narración. Aquí convergen lo más fervorosos chismes, cuentos, enredos, comentarios, anectotas, chascarrillos y verdades de la ciudad, el calor de la cerveza bien helada, el arroz chino, el rice-cooling y el filet de pargo a 22 bolívares, única parte del mundo a ese precio, pese a los reclamos de Víctor Bayola diciendo que es lau-lau. Y el debe saber de eso porque cuando prestaba servicio militar junto a Tito Beckles, ambos manejaban la cocina del batallón, allá en Paraguaná. Ahora Bayota es fotoreportero y sus colegas lo llaman el “lente lento” y Tito brujo y carpintero. Bayota visita el My-Ha-My tres veces por semana porque Rafaela no le permite más, en cambio el doctor Pacífico Rodríguez es el cliente más asiduo seguido de Hernán Rojas padre, el flaco Hernán Rojas y su hermano Héctor de quien el sastre Víctor Isidro Ortiz dice que es “sonámbulo” porque lo ha visto de madrugada tocándole la puerta al Chino sabiendo que cierra y se va temprano. Efectivamente, a las siete de la noche, por más lleno que este el negocio, el chinito Fun exclama “no hay ma’lepacho”, coloca las cadenas, prende su carro azul modelo 70 y se va con la mujer y sus hijos. El bar-restaurant queda solo con los cuatro ventiladores de techo disipando los olores del lúpulo hasta las once de la mañana del día siguiente en que como el asiático portero del dios Baco pliega las puerta y recibe su ansioso primer cliente que ya ha tomado café en el abasto del “musiu” de Perro Seco, leído la prensa en el puesto de revista de José en el Paseo, hecho diligencia ante un Juez, saludado a “la portuguesa”, y cobrándole los honorarios Mattei. Pacífico nunca pasa de los 16 tercios. A las cinco de la tarde ya esta de retirada. Se volverá a poner en pie de guerra a las seis de la mañana cuando lo despierta un gallo del doctor Ramón Sambrano Ochoa que tiene en su bufete de la calle Boyacá. El morocho, Hernán Rojas, el capitán Vazquequito Ramón Zamora y el doctor Roberto Holnquist son una fija en la mesa de Pacifico. Pascuzzi igual que Alcalá Mérida y Héctor Gil Linares prefieren la barra. Amilcar Fajardo gusta estar de pie lanzándole lantiguillos a Pacífico, quien se desquita llamándolo “pijotero”. El negro Alejandro vargas, homólogo de su padre, autor de Casta Paloma, llega después que ha vendido el último billete de lotería y se sienta al lado del Maestro Silva (padre de José Laurencio), quien parece resolver un conflicto existencial de la bebida más antigua. Dicen que la cerveza la inventaron los egipcios hace seis mil años. El maestro Silva rinde tributo a su ensimismamiento, ajeno como niño autista a todo cuanto pasa su alrededor. Green, a quien le mataron un hermano en la masacre de Yaracuy se arrincona meditabundo cerca de la fortaleza pintada al óleo sobre el muro extremo del restaurant. Perichamo, el mensajero del Gobernador, entra y sale a cada rato anunciándose con el ruido de la moto. Pacífico le dice que se parece a un General de Brigada. Ramón Aray que ha perdido la cuenta de las birras que comparten con Arreaza, ex alcalde de Borbón, pregunta a Perichamo porque lo llaman “Coquito” y este explica que doña Inés, la madre del Ministro de Leopoldo Sucre Figarella, quien de paso es su padrino, le puso ese remoquete. ¿Y por qué? No me ves el tamañote? Sale a relucir la anécdota cuando la prima-dama doña Tatiana de Palazzi la pregunto a Enrique Aristigueta “quien era el tal Parichamo ese” y Erniquito le contestó: “Un señor que mide como un metro noventa”. Londoño remata diciendo que tiene una fotografía donde bajan en fila india por la escalera de la Gobernación: Perichamo, Zuleida Valladadres, los enanitos Mayo y Mario y Roldán “Doble Feo” quien sostiene que es hijo de Pancho Lusinchi, hermano del Presidente de la República. Otro que aparece en la foto es Bezón, quien de la noche a la mañana se hizo contratista y alguien con sorna le pregunta si “esos frisos de sus obras no serán como el de los bloques de La Paragua”. El sastre Víctor Isidro Ortiz habla con don Hilario sobre la popular clientela del antiguo “Café España”, Joaquín Echeverría; Carlos Evaristo Rendón, Gallo Guindao, el periodista Pedro Lira, quien falleció recientemente en Caracas, Eurípedes Meza, Héctor Rebolledo, Juan Ramón Rodríguez, el Dr. Barrios. Lucio Celli Contasti “Perico”, Cesar Bello D’Escrivan, José Ignacio Von Buren y su hermano; el Pope Gómez, Calazán Sifontes y tantos otros sepultados por el tiempo. Cambia de tema el negro Ortiz entre tercio y tercio y dice que se verá obligado a poner a funcionar su máquina de moler negro y que el primero en lista es el Negro Pedro Collins Linchi por haberse jubilado de URD. El chinito añade que el segundo debe ser el inspector de sanidad porque molesta mucho y paga muy atrasado. Interviene Arreaza a propósito de URD, para complacerse diciendo que los urredistas se sumaron al día de salario para la construcción de la sede de AD. Pascuzzi escucha que se le va la lengua mientras Ramón Córdova con una sonrisa contenida pasa de relancia mientras Jorge Huncal ensombrecido y con una oreja mocha se detiene a su paso para soltarle una broma a su viejo cuate Pacífico que ya va por la décima tercera recordando las cosas del difunto Domingo Urraca que cazaba cochino con panela de papelón y tuvo en Ring una buena pega con Rayo Santa Maria, el chofer del ejecutivo. Alguien comenta que Rayao tiene 15 casa porque cada Gobernador lo ayuda a construir una. El viejo Marcial, attaché de Huncal y alguacil por 15 días, maldice las malas lenguas y todo el mundo se lo queda viendo, menos el chino Fung entretenido con un formulario del 5 y 6. Ramón Aray glosa y goza diciendo que la vez anterior todos los caballos del chinito llegaron de último y que por lo insólito ese cuadro ha debido ser premiado. “Cuadro chino al fin”. Acelerado llega Baduel Parra hablando mal de Cividanes y le pregunta al “galáxico” Gil Linares si realmente cree en la existencia de los ewaipanomas y este responde “si” puesto que tengo uno de criado en mi casa detrás del cementerio de Jobo Liso que me protege de Calixto Morales, Misael Briceño y López Escalona. Baduel hace un desplante, abandona, apresura el paso por el boulevard y se estaciona en la Sastrería de Injosa donde le monta una perorata que penetra hasta el estudio Fotográfico de Nino Marchesse que ahora se llama “Nigo” y que por temor a los embargadores comenta un señor de sombrerito que luego cambia de conversación y comenta que no hay mejor emparedado que el de caraota con bola de nieve y el de chicharrón con cuajada. Domingo Alvarez Rodríguez, Saúl Andrade,, Floduardo Díaz, Leonel Jiménez Carupe y Denis Andacia que bajan hacia los tribunales oyen la conversación de los emparedados y arrugan el semblante. Entre tanto Haidee Franceschi desciende de su carro deportivo frente a la Galería Bicentenario sacando de órbita a too lemonde. El capitán Piña, deserto del lugar, pero quien nunca deja de pasar por aquí mira, remire y exclama: “Oh Mademoiselle, vous est excelent!” Agosto es una enfermedad de calendario la inventé en París en 1967 por el advenimiento iluminado de Diosa y por tanta pasión gastada en ella Recita el poeta Gil Linares y Carlos Bolívar que viene con su guitarra de la escuela de Música “Carlos Afanador”, le hace un fondo musical mientras pica y se extiende con “La enfermedad de agosto” el poeta de la República del Este. Definitivamente el pintor José Martínez no puede continuar su conversación sobre los impresionistas Ronier, Manet y Cesane con el cinéfilo Freddy Bermúdez y el poeta Manuel Barazarte. Se ubican en la acera y nadie sabe de donde revienta un piropo con sal y gracejo dirigido a Dinora, la hija de Edmundo. Nerida que viene atrás no oculta su complacencia y Mattey nadie sabe cuando esta bravo ni contento. Adentro ha cesado por momento el recital y los poemas para hablar sobre los bohemios sobre famosos que chupaban tanto la caña como a Edgar Allan Poe y Ludovico Silva. “Un hombre que no bebe sino agua posee demasiado secretos que esconderle a sus semejantes” dice Pacuzzi que dijo Baldelaire mientras otro acotaba que “ningún pueblo ha muerto por exceso de vino el Homo no solo es sapiens, sino también Beudus”. Son las siete de la tarde. Comienzan a subir los feligreses, a salir los alumnos de la Escuela de Arte y Oficios Eulalia Buroz. Luis Ishikama pasa en su camioneta Caribe y se detiene para llamarle la atnción a un policía que lanza un vaso de cartón a la vía. El doctor Cestari llega puntual a su consultorio. Alcalá Mérida cierra la Inspectoría del Trabajo. Marcos y Adalgisa Guevara suben a un mismo carro. Víctor Rodríguez Coa, Angélica Martínez y Roberto Rojas coinciden en la esquina del my-Ha-My para comentar las últimas noticias. Se suma Ramón Córdova para invitar a una vinada hoy domingo 31, día de San Ramón Donato. Alberto Rojas también ha cerrado su bufete y antes de abordar su automóvil sube hasta el chinito Fung y le pregunta que si por casualidad tiene “Litrison”. El chino responde que si y le saca para su sorpresa y consternación un litro de ron selecto.